Die geisteswissenschaftlichen Didaktik strebte nach den Bildungskategorien, mit denen man den Bildungsstoff wahlen und die Bedeutung der Facher den Menschen erklaren konnte. Dagegen sah die erfahrungswissenschaftlichen Position die Hauptaufgabe der Lehrplantheorie darin, wie der Lehrplan der Fachwissenschaft konstruiert und die Kmder zur Welt der Wissenschaft gefuhrt werden sollte.
Aber nur wenn diese beiden Ansatze in den Lehrplantheorien den Grund zur dritten ideoiogiekritischen Position legen, kann der Lehrplan echte emanzipatorische Funktion geWinnen.